巴西声称自己是个“种族民主”的国家，它包容多样的种族，并以此为傲。同样拥有奴隶历史，巴西却从未有过美国那样的种族隔离。在狂欢节上，巴西的种族多元和融合得到最大的体现。
Paraty, 老城区
室外临时搭建的大棚子里，挤满了人。舞台上，DJ用葡萄牙语说了些什么，台下阵阵欢呼。着装稀奇古怪的人们，皮肤贴着皮肤摇摆着，汗水在空气中凝固。
几个女生自告奋勇地跑上了台，欢呼声此起彼伏。随着音乐，她们扭动身躯，摆动屁股。她们的屁股就像跟身体完全脱节了一般，三百六十度晃动毫不费力。
女生下场后换来几个猛男，个个六块腹肌，胸部直挺，精瘦精瘦的，是肌肉线条最好看的样子。他们同样激烈地晃动着臀部，引得台下阵阵尖叫。
Paraty, 老城区
刷得白亮的殖民时期建筑之间，石板路上，人群挤得水泄不通。健硕的男子连衣裙摆随风飘，1米8的帅小伙套着紧身比基尼婀娜万分，挺着怀孕4个月肥肉的女生们毫不在乎地把衣服穿到最少，前凸后翘A4纸小腰屁股圆滚滚，一条条公主裙直立着，争奇斗艳，每个人身上都洒着金粉。
无处不在的，是吻得惊天地、泣鬼神的男男女女。就算人群环绕，在他们眼里，四下空旷寂静，只有一对双唇互相撕咬着。男的跟女的，男的跟男的，女的跟女的，男的跟了女的又跟男的，女的跟了男的又跟女的，男的跟了这个男的又跟那个男的……
街上小贩推着各式各样的小吃，白蛋糕、绿蛋糕、黄蛋糕、烤热狗、啤酒……
天空挂满了彩带，一条又一条街道，泛着金银的光。
里约热内卢, Lapa
巨大的舞台上乐队用尽全力嘶喊着，台下的人群手拿啤酒，随着音乐起舞。
两条街外，另一堆人群三三两两围着聊天。流浪汉在边边角角熟睡着，似乎这一切跟他们毫无关系。
街头上处处散发着尿骚的恶臭。
天空下起不小的雨，这丝毫没有引起任何人的注意。
里约热内卢, Botafogo
缓缓移动的巡游车上，摇滚乐队叫喊着耳熟能详的歌曲。在绿树成荫的街道上，中产阶级居民区里，长长的队伍跟着巡游车挥舞双臂、摇头晃脑。
如果说街头舌吻是人们最喜欢做的事情，排名第二的非自拍莫属。虽然每一张都是几个大大的圆脑袋和无数路人入镜，仍阻挡不了群众们不断按下快门的热情。
音乐在哪里，人群就跟到哪里。几个小时下来，竟也能徒步好几公里。
里约热内卢, 明日博物馆
纯白的未来建筑在黑暗中，被强光照得格外抢眼。在明日博物馆门前空旷的广场上，好几个狂欢同时进行。冒着气的水池里，男男女女纷纷跳入，享受湿身的爽感。有的嬉戏打闹，有的吻得热烈，有一个女生连最后一点遮挡都选择放弃，胸部明晃晃地裸露在外。
砰，嗙，几束烟花冲向天空，开花、坠落。人群的骚动更加不可抑制。每个人都在窜动，跳跃。
远处，海湾边，面对海水，男士们整整齐齐站成一排。公共场合下，集体随地大小便也是一个奇观了。
广场的另一边，乐队在演奏，人们在谈天、饮酒。对比水池边的狂热，这里显得安静极了。
里约热内卢，老城区
原本古老建筑之间的狭小巷子里，滋生出最狂野魔幻的派对。大麻味四处飘扬，裸露的上半身之间没有丝毫的缝隙。想要从两个人之间穿过，得先把他们身上的汗水擦一遍。白的、黑的、棕的、白粽的、黑棕的，每个人的肤色都不同，每个人都是狂欢的主人。电子音乐让人醉生梦死。
几条街外，在一堵巨大的壁画墙下，欢快的打击乐创造着截然不同的氛围。
以上就是我们经历的巴西狂欢节了。当然，它远不止这些。
狂欢节，一年一度在巴西最重要的节日，全民皆参与，学校和公司放假让国民们一起狂欢。狂欢节在大斋期（Lent）开始前举行，总共4日，但前前后后也会有其他的活动。像其他斋戒前的节日一样，狂欢节也是清心寡欲前的最后一把疯狂。当然，现在不仅仅是教徒在狂欢了。
整个巴西到这个日子都会庆祝，但每个城市的规模不一样。被大家说“无聊”的圣保罗，就没什么气氛，连街上的人都比以前少了。狂欢节最有名的两个城市要属里约热内卢和萨尔瓦多了，而两个地方的节日又都各有各的特色。里约的免费街上Party到处都是，特别随性；而萨尔瓦多的更有组织些，同时也需要付钱。
狂欢节里最具代表性的活动该是Sambadrome里的游行了。Sambadrome是个超大的室外场馆，各个桑巴学校来这里比赛，胜者得到的那是极大的荣誉和名声。所以，每年每个桑巴学校都会花很长很长时间准备，排舞、训练、设计服装，等等。以前，桑巴学校没那么多钱投入游行，所有的服装都是手工一针一线做成的。现在许多大公司赞助，资金来源问题算是解决了许多。
因为Sambadrome里的游行不仅吸引全国的目光，甚至全世界人都在关注，桑巴学校的服装和道具一年比一年的精美、盛大。有一段时间，舞者也越穿越少，有的甚至全裸，来吸引眼球。桑巴学校近些年开始也卖游行的票给游客，让游客跟桑巴舞者一起游行。但有些巴西人并不喜欢游客以这样的方式加入，因为游客根本不会跳桑巴，而巴西舞者可是花了好长好长时间排练的。
Sambadrome里的游行虽然华丽，但票价也是高得吓人，站票都要一百多美金。不仅票价高，而且票一出就抢光，转卖的票价又得上涨。不过，去不了Sambadrome没关系，因为随处可见街道Party，也就是Blocos，属于每一个巴西人的狂欢。
巴西是我来南美近4个月到的第三个国家，也是最喜欢的一个。它的建筑不及阿根廷的精致，人均收入比智利低得多，但是，这里有最热情的人。可能这里中国人不太多吧，他们也对我们很好奇，好多人问我们来自哪里，跟我们聊天。
在从Paraty去里约的巴士站里，一对父女跟我们聊起了天。爸爸看着非常年轻，年轻得之前我还以为他们是情侣。老爸一句英语不会，全靠女儿翻译。女儿长得非常漂亮，才上高中，英语说得挺不错的，都没什么口音。老爸虽然说不出英语，但仍渴望跟我们沟通，问了我们好多问题。第一次有种白人在亚洲的感觉。
上车前，老爸让女儿和我们互换whatsapp号码，说如果在里约有任何问题，可以找他，大家还可以一起去狂欢节。
后来我们在里约还真的见了面，有本地人带瞬间觉得自己跟地头蛇一般，各种各样黑街小巷随意穿，也不害怕。跟他们一起后，发现走路走得不是一般的多，整个城市到处晃荡。原来，他们告诉我们，狂欢节的精神就是在行走中找到惊喜。街上处处有Party，但每个Party又都有自己的特色和音乐，比如有摇滚，有电子，有桑巴等等。
因为Party都在室外的关系，每个不同的场地，也因为周围建筑和环境的不同，带着自己的气质。在古老城区的小巷子里，阴暗、闭塞、燥热、迷幻。在港口边的“明天博物馆”旁，空旷、狂野、性感。在巨大的城市涂鸦下和热闹餐厅旁，欢快、动感、舞动。
巴西声称自己是个“种族民主”的国家，它包容多样的种族，并以此为傲。同样拥有奴隶历史，巴西却从未有过美国那样的种族隔离。在狂欢节上，巴西的种族多元和融合得到最大的体现。不提桑巴本身就源自非洲，在Party里各种肤色大混杂，身着奇装异服，一起舞动。我经常看到一黑一白吻得炙热深情，每每看到这样的画面，我都忍不住笑起来。在这Trump当道，各国关起大门，种族仇恨不断被挑起的年代，我们太需要这样民族大融合的画面了。不管你是黑是白，你都是巴西人。
当然，我看到的只是表面，更深层次的歧视我还未见到，但在书里却有读到。平民窟里的仍是清一色的黑面孔，人们仍认为越白越高等。
如果说真没有歧视，我们在路上倒是遇到过多次亚洲相关的成见。亚洲样子的人在里约很少，但日本文化大家还都是有点了解的。我们走在街上，有路人对着我们连鞠好几个躬，意指日本人特别喜欢鞠躬。有人把眼镜眯成一条线，意指亚洲人眼睛小。还有好几次有人对我们喊“frango, frango”。
我们知道frango是鸡的意思，但一开始还没想明白为什么。后来巴西朋友告诉我们，这里的中国人都卖一种食物，叫pastel de frango，所以他们这样对我们说。乍听还蛮不舒服的，但在巴西的语境并不一定代表他们在歧视我们。因为歧视的问题越严重，越需要政治正确，但其实他们也只是没有恶意的玩笑罢了。比如在巴西，negro这个词是人们日常生活中的词汇，并不带有歧视色彩。Black在许多国家更是合理的称呼黑人的方式，在美国确偏偏要用生硬的African，更反映了种族问题之深。
在巴西狂欢节的4天，从一开始的小小不适应，到结束后竟然还有点想念，一下子就过了。来之前看网上的图片觉着光鲜，但除了大胸美女、男扮女装，还有满地的垃圾和屎尿味。不过，这也是完全放飞自我的一部分吧。
